Pasja do sztuki nauczycielka i badaczka María Acaso doprowadził do wprowadzenia go w klasie jako narzędzia zachęcającego do „rozbieżnych i krytycznych sposobów myślenia, przyjemności i zastanawiania się, zdolności do wzmacniania tych, którzy generują tę wiedzę”. Bez rozdzielenia pedagogika i sztuka, ale łącząc obie koncepcje, aby osiągnąć ten sam cel. Teraz właśnie opublikował „Myślenie artystyczne. Jak sztuka może zmienić edukację' (Paidós, 2017) razem z Clara Megías, aby przybliżyć nauczycielom, studentom i opinii publicznej koncepcję, która ponadto ustanawia jej filary w odkryciach dokonanych w ostatnich latach w dziedzinie neuroedukacja, Kilka podstawowych odkryć dla Acaso, ponieważ, jak podkreśla badacz, „musimy zadać sobie pytanie, dlaczego nadal używamy wykładu jako jedynego formatu transmisji i jakie konsekwencje ta metodologia prowokuje w skomplikowanym procesie rozumienia pragnienia myślenia”.


W twojej książce „Art Thinking. Jak sztuka może zmienić edukację? Opisz tę metodologię inspirowaną procesami tworzenia sztuki, która ma na celu obudzenie ciekawości ucznia. Jak doszedłeś do koncepcji Art Thinking?

Koncepcja narodziła się, gdy zadaliśmy sobie pytanie, jak odzyskać w szkole pragnienie myślenia, co możemy włączyć do scenariusza klasowego, aby odzyskać pasję do wiedzy, i zdajemy sobie sprawę, że sztuka włącza się do procesów uczenia się, które były pozostał na drodze: rozbieżne i krytyczne myślenie, przyjemność i zdumienie, umiejętność wzmacniania tych, którzy generują tę wiedzę, a także powolne, złożone procesy pracy w społeczności.

Czy uważasz, że wszyscy nauczyciele są gotowi włączyć koncepcję Art Thinking do swoich zajęć?

The Sztuka myślenia To nie jest przepis, to ramy działania, z których można podejść do edukacji. Każdy nauczyciel, zarówno formalny, jak i nieformalny, każda matka lub ojciec, każdy, kto jest oddany kształceniu, może znaleźć w elementach sztuki odzyskanie pasji myślenia i rozwijania własnego, emancypacyjnego myślenia.

Art Thinking nie jest receptą, to ramy działania, z których można podejść do edukacji

Jakie są według ciebie umiejętności nauczyciela XXI wieku?

Nauczyciel XXI wieku, podobnie jak w poprzednich stuleciach, musi być rozumiany jako podmiot intelektualny, który musi być zaangażowany w ruchy społeczne i który musi być postrzegany jako agent polityczny. Aby rozwinąć to zadanie, musi rozwijać swoje krytyczne myślenie i kreatywność, nie rozumiejąc siebie jako nadawcy technicznego i wyobrażając sobie siebie jako producenta kultury.

Jak proponujesz przeniesienie tej metodologii do klasy?

Poprzez twórczy rozwój tego, kto wdraża metodologię. Nasza propozycja nie ma żadnych kroków, ale kluczowe momenty. Jednym z nich jest na przykład nazywanie, rozumienie „nazwy” jako działania polegającego na wyborze tematu. Wybór tematu nie jest banalnym aktem, jeśli wybierzesz go w strategiczny sposób, aby zmienić konkretny problem, który wydaje nam się ważny. I właśnie w tym momencie pojawia się to pragnienie myślenia, gdy temat was kwestionuje.

Kreatywność, klucz do rozwoju krytycznego myślenia

Czy powinniśmy nauczyć się kwestionować, analizować dla siebie bez otrzymywania wszystkiego „żucia”?

Emancypacja intelektualna musi być rozumiana jako ostateczny cel edukacji, emancypacja, która musi nadać sens naszemu życiu, aby żyć z innymi. Daj nam wszystko żuć jest to bardzo niebezpieczne, ponieważ pozbawiają nas możliwości bycia etycznymi, krytycznymi i zapisującymi się w świecie; pozbawiają nas wszystkiego.

Emancypacja intelektualna musi być rozumiana jako ostateczny cel edukacji

W jakim stopniu ważne jest wspieranie kreatywności u dzieci?

Ważne jest, aby zrozumieć kreatywność jako proces myślenia, który prowadzi nas do zadawania sobie pytań, a nie do rozwiązywania konkretnych rzeczy. W ramach tego paradygmatu kreatywność ma zasadnicze znaczenie dla generowania wiedzy krytycznej, rozwijania nowych pomysłów, a nie tak nowych, które prowadzą nas do własnej linii myślenia. Jest to zatem fundamentalne.

Jak możemy sprzyjać rozwojowi kreatywności naszych dzieci w domu?

Zachęcanie naszych dzieci do zadawania sobie pytań o to, co robią i co spożywają. A także wprowadzenie mikroznaków, czyli tych produktów (wizualnych, muzycznych itp.), Które są trudno dostępne. Oprócz znajomości wspaniałych marek rozrywkowych, ważne jest, abyśmy doświadczyli innych historii - myślę teraz w Studio Ghibli (uważanym za jedno z najlepszych badań filmów animowanych), na przykład - które pozwala nam wyjść poza to, co główny nurt i wyobraź sobie inne możliwe światy.

Kreatywność ma zasadnicze znaczenie dla generowania krytycznej wiedzy i rozwijania pomysłów, które prowadzą nas do naszej własnej linii myślenia

Emocje w procesie uczenia się

Nie ma sensu, jeśli chcemy, aby dziecko nauczyło się, jeśli nie obudzimy jego pragnienia i zainteresowania. W jakim stopniu konieczne jest wzbudzenie ucznia?

Francuscy filozofowie Deleuze i Guattari powiedzieli, że wiedza nie przychodzi, jeśli pragnienie jej nie przywołuje, i właśnie w tym momencie pragnienia uważamy, że ważne jest umieszczenie edukacji. Chodzi o to, że jedynym sposobem na zdobycie wiedzy jest ciekawość i chęć myślenia.

Jakie są klucze do edukacji z emocji?

Najważniejsze jest, aby przestać rozumieć procesy psychologiczne jako rozwiązanie i pójść dalej i zadać sobie pytanie: co jest źródłem życiowej choroby społeczności uczącej się? Dlaczego dzieci i dorośli potrzebują pomocy psychologicznej? Istotne problemy, które podtrzymujemy (depresja, lęk, brak wiedzy o sobie i innych) nie są rozwiązywane za pomocą lekcji jogi; Aby w poważny sposób wprowadzić inteligencję emocjonalną w salach lekcyjnych, musimy sięgnąć do źródła tego dyskomfortu, przeanalizować go i wykorzystać z budżetów społecznych i politycznych.

Rozumiesz uczenie się jako „niekończący się proces”. Czego lub nadal się uczysz?

W tej chwili jesteśmy bardzo zainteresowani uczeniem się od kolektywów artystycznych i społecznych, a także przenoszeniem ich do szkoły. Szkoła musi odzyskać połączenie z tym, co dzieje się tu i teraz, więc pilnie należy połączyć ją z agentami, którzy przekształcają społeczeństwo.

Aby w poważny sposób wprowadzić inteligencję emocjonalną w salach lekcyjnych, konieczne jest dotarcie do źródła istotnego dyskomfortu, przeanalizowanie go i wykonanie

Łączenie edukacji z rzeczywistością społeczną

Widzimy coraz więcej projektów edukacyjnych, które stawiają na nowe sposoby nauczania, budzą emocje uczniów, ale nie wiem, czy jest jeszcze wiele do zrobienia. Co jest potrzebne, aby zmiany edukacyjne stały się rzeczywistością?

Najpilniejszą rzeczą jest połączenie rzeczywistości edukacyjnej z rzeczywistością społeczną; łącząc szkołę, uniwersytet i muzeum z problemami, przez które przechodzą społeczeństwa, w których są zapisani. Zdecydowanie straciliśmy to połączenie i odzyskanie go wydaje się bardzo pilne.

Z drugiej strony konieczna jest zmiana metodologiczna, rozumienie metodologii jako procesu, który aktywuje myśl w jeden, a nie inny sposób, co sprawia, że ​​rozwijamy pragnienie myślenia o pewnych rzeczach, a nie o innych. Treści muszą być wybrane krytycznie, ale muszą być również dystrybuowane krytycznie Musimy zadać sobie pytanie, dlaczego nadal używamy klasy mistrzowskiej jako jedynego formatu transmisji i jakie konsekwencje ta metodologia powoduje - i żadnego innego - w skomplikowanym procesie rozumienia pragnienia myślenia. W każdym razie konieczne jest rozwiązanie tego problemu, problematyzacja projektu i wykorzystanie metodologii.

Musimy zadać sobie pytanie, dlaczego nadal używamy wykładu jako jedynego formatu transmisji i jakie są konsekwencje tej metodologii

Czy zatem edukacja może być aktem politycznym, motorem zmian społecznych?

Jeśli chcemy powiązać edukację z problemami, które przechodzą przez społeczeństwo, rozwijanie krytycznego myślenia wizualnego jest jednym z najważniejszych celów każdej instytucji edukacyjnej, w tym rodziny jako instytucji. Ten cel ponownie łączy nas z edukacją artystyczną, która, co ciekawe, została praktycznie unicestwiona przez hiszpański system edukacyjny. Społeczeństwo, które pozbawiło dzieci i młodzież wiedzy o językach, które konsumują najbardziej (język audiowizualny), jest ślepym społeczeństwem we wszystkich zmysłach.

Edukacja artystyczna została praktycznie unicestwiona w hiszpańskim systemie edukacyjnym

W jakim momencie jesteśmy na poziomie edukacyjnym?

Podobnie jak w wielu innych sprawach, znajdujemy się w paradoksalnym momencie, w którym, z jednej strony, występują ostre cięcia w edukacji, zwłaszcza w edukacji publicznej, podczas gdy mają miejsce interesujące postępy, ponieważ obecnie rozważa się innowacje konieczne, chociaż tutaj musielibyśmy dobrze zrozumieć, co oznacza termin innowacja

María Acaso, Conferencia Magistral, "Defendiendo el aprendizaje como un lugar para la pasión" (Październik 2019).